История выживания: Хуана Мария. Последняя из индейцев николеньо

Как думаете, в чём состоит наибольшая сложность при длительном одиночном выживании? Нет, не в постоянном стрессе — к нему, как и к недоеданию, организм постепенно адаптируется. И нет, не в недостатке знаний и умений — у современных выживальщиков этого хватает. Основной проблемой будет сводящая с ума скука. Дичайший информационный голод.

Но это касается только современного человека — для большинства представителей различных полудиких племён, информационный голод вообще не является проблемой. И это помогает им выживать в полной изоляции и сохранять хоть какое-то подобие здравого рассудка. Причём выживать очень долго. Например, историей задокументирован случай, когда обычная индейская девушка Хуана Мария смогла прожить на небольшом безлюдном острове более 18 лет в полном одиночестве. А мы постараемся рассказать вам об этом более подробно.

Преамбула

Остров Сан Николас — небольшая каменистая скала в более чем сотне километров от берегов Калифорнии. Площадь — около 60 квадратных километров. Растительность есть, животный мир представлен морскими котиками и гнездящимися на побережье бакланами. В прибрежных водах дохрена рыбы, даже китообразные встречаются. И это сейчас. А в 1835 году, когда и началась наша история, ситуация была ещё лучше. Еды было настолько много, что проживающему на острове племени индейцев николеньо её вполне хватало для поддержания устойчивой популяции уже который век.

Завязка

Начало девятнадцатого века. В поисках мест добычи пушнины и тюленей до острова доплывают алеуты. Агрессивные охотники, которым откровенно пофиг, что их промысел полностью подорвёт жизнь небольшого изолированного острова. Вспыхивает конфликт, но у алеутов ружья, большие лодки и жажда наживы. Силы, мягко говоря, не равны. О ситуации узнают жители Калифорнии и силами местной церкви организовывают «спасательную операцию» по вывозу николеньо на континент. Нет чтобы задницу алеутам надрать — они предпочли согнать с насиженного места несчастных дикарей и цинично одарить их благами цивилизации. Первыми такими «благами» оказались болезни, к которым индейцы оказались, разумеется, не готовы. Медицина тогда была всё ещё на уровне днища, так что никто кто из «спасённых» не продержался больше года.  Хотели как лучше, а получилось…

Но вывезли не всех. По некоторым данным, одну девушку тупо забыли в общей суматохе, по другим — она сама бросилась в воду с отплывающего корабля и вернулась на Сан Николас. Поворачивать назад никто не стал — нужно было срочно увозить оставшихся. А потому уже не до этого стало. Индейцы николеньо закончились, проблема решена, алеуты спокойненько охотятся, торговля ведётся — все счастливы. Кроме девушки, которая не захотела покидать Сан Николас.

Жизнь и сложности

Сложно ли опытному охотнику скрываться на 58 квадратных километрах от менее опытных, которые ещё и орут, палят во все стороны и всячески «предупреждают» о своём поведении? Нет. Хуана Мария (имя ей дали уже после спасения) прекрасно ориентировалась на острове и знала все места, где можно прятаться. Собственно, в одной из небольших пещер ей и пришлось жить некоторое время, пока алеуты не закончили со своими делами и не уплыли. Не привлекать к себе внимания просто — но как при этом её и от голода не помереть? Последняя из никонельо собирала птичьи яйца и занималась рыбной ловлей. По ночам, преимущественно. Пещера был оборудована таким образом, чтобы открытый огонь не была замечен, а дым рассеивался, так что можно было разнообразить сырую пищу жареной.

Покинутое поселение никонельо, алеуты, надо полагать, сожгли. Просто потому, что могли. Постоянно жить в пещере тоже не слишком удобно — она была в глубине острова и далеко от берега, где летала, гнездилась и плавала еда. Так что Хуана Мария вынуждена была строить себе новое жилище. Деревья на острове росли, но инструментов для их обработки не было — «иммигранты» всё забрали с собой, а что не забрали — взяли алеуты. Так что пришлось искать более подходящий материал. Им стали китовые кости, поскольку на остров периодически выбрасывались различные китообразные. Это решало и проблему строительства, и проблему продовольствия. Китовое мясо, съедобные ракушки, тюлени, бакланы и их яйца, а также унылая растительность, что таки росла на острове — всего этого вполне хватало для поддержания сил организма.

Оружие из дерева и костей, костяные и кремниевые ножи, примитивное огниво, удочка, гарпуны и копья, хижина из китовых костей, обтянутая тюленьими шкурами — что ещё нужно, чтобы комфортно выживать? Плюс всё-таки на побережье Калифорнии холодных зим не бывает, о тёплой одежде можно не беспокоиться. Именно в таком режиме Хуана Мария и прожила на острове Сан Николас вплоть до 1853 года, когда охотник на морских выдр Джордж Нидевер случайно не заплыл на остров и не захотел прервать её изоляцию.

Конец

Хуана Мария сохранила трезвость разума несмотря на 18 лет полного одиночества. Вот только общаться со своим спасителем она нормально не могла — язык никонельо принадлежал к особой языковой группе, аналогов которой вокруг не было. А никаких других языков она, разумеется, не знала. Пришлось общаться жестами. Но и этого оказалось достаточно, чтобы прийти к взаимопониманию.

Джордж Нидевер взял на себя ответственность за спасённую индианку, привёз её на родину и поселил у себя. Жена вроде как даже не против была. Но… Через 7 недель после попадания на континент, Хуана Мария заболевает дизентерией и умирает. Да. Именно. Те самые болезни белых людей, что сгубили её соплеменников, добрались и до неё.

Но история получила широкую огласку, а некто Скотт о’Дил даже книжку об этом написал — «Остров Голубого Дельфина«. Про историю последней представительницы индейского племени никонельо.

Как видите — так тоже бывает. Даже очень опытный выживальщик не может защитить себя от абсолютно всех опасностей. И проблемы имеют неприятное свойство приходить оттуда, откуда их никто не ждёт. Так что, товарищи, будьте бдительны!